Las diferencias entre las personas más jóvenes y las más veteranas de las cuadrillas están marcando el debate sobre el nuevo paseíllo de blusas y neskak. Integrantes de distintas agrupaciones consultados por GasteizBerri aseguran que quienes llevan más años son, en general, los más reticentes a modificar una tradición que este verano estrenará recorrido.
Entre las generaciones más jóvenes pesa una visión más práctica de la fiesta. Su prioridad, según explican, es disfrutar del Día de Santiago y las fiestas de La Blanca, participar en el paseíllo y evitar problemas o polémicas que puedan acabar condicionando la jornada.
En muchos casos, reconocen que no entienden por qué algunos veteranos se oponen a introducir cambios en el recorrido o en la organización. Consideran que las tradiciones pueden evolucionar sin perder su identidad ni el espíritu con el que fueron creadas.
Los jóvenes han impulsado cambios
En algunas cuadrillas, la incorporación de gente joven ha permitido modificar costumbres que hasta ahora apenas se cuestionaban. Las personas consultadas explican que varias decisiones han salido adelante pese a las reservas de integrantes con más años dentro de las agrupaciones.
Esa diferencia generacional no aparece de la misma forma en todas las cuadrillas, pero se repite en buena parte de las opiniones recogidas. Mientras algunos veteranos defienden la continuidad del formato tradicional, parte de los jóvenes apuesta por adaptarlo a la realidad actual.
Quienes respaldan el nuevo modelo lo interpretan como una evolución más dentro de unas fiestas que también han cambiado con el paso de los años. A su juicio, conservar una tradición no implica mantener intactos todos sus recorridos, horarios o formas de organización.
Un cambio que llevaba tiempo sobre la mesa
El nuevo paseíllo único se estrenará el sábado 25 de julio, Día de Santiago, tras el acuerdo alcanzado entre el Ayuntamiento de Vitoria-Gasteiz, la Comisión de Blusas y Neskas y la Federación.
La kalejira tendrá un recorrido en forma de «U» por Olaguíbel, Fueros y Dato. Las cuadrillas pertenecientes a la Comisión comenzarán a salir a las 17.00 horas, mientras que las de la Federación lo harán a partir de las 19.30.
Las personas consultadas coinciden en que la posibilidad de modificar el paseíllo llevaba tiempo circulando dentro de las cuadrillas. El nuevo formato, sostienen, no ha surgido de manera repentina, sino después de un debate que ya estaba abierto.
Algunas voces también cuestionaban el sentido del recorrido anterior, que obligaba a desplazarse hasta un punto alejado del ambiente festivo para regresar después hacia el centro. Para parte de los blusas y neskak, la decisión era previsible y respondía a una necesidad que ya se había planteado en años anteriores.
Críticas a las juntas directivas
El debate no se limita al trazado. Blusas y neskak de varias cuadrillas consideran que, en algunos casos, las juntas directivas no han tenido suficientemente en cuenta la opinión de todas las personas que forman parte de la agrupación.
Estas voces sostienen que una modificación de esta importancia debería haberse debatido de forma más amplia dentro de cada cuadrilla. El acuerdo alcanzado entre las dos organizaciones y el Ayuntamiento no ha cerrado, por tanto, la discusión entre quienes participarán en el paseíllo.
Parte del malestar procede precisamente de cómo se ha tomado la decisión. Algunas personas no cuestionan necesariamente que el recorrido cambie, sino que consideran que no han tenido suficientes oportunidades para expresar su posición antes de cerrar el acuerdo.
Una protesta la víspera del estreno
Un grupo de blusas y neskak ha convocado una concentración contra el nuevo formato para el viernes 24 de julio, a las 19.00 horas, en la plaza de España.
La protesta se celebrará la víspera del estreno y se plantea a título individual. No se trata de una convocatoria oficial de la Comisión ni de la Federación de Blusas y Neskas.
Más de cien años de paseíllo en Gasteiz
El paseíllo hunde sus raíces en los últimos años del siglo XIX y los primeros del XX, cuando grupos de jóvenes acudían a los toros vestidos con blusa y recorrían las calles con pañuelos, botas de vino y canciones.
La fecha que suele marcar el nacimiento de las cuadrillas organizadas es 1925, cuando los integrantes del equipo de fútbol El Himeneo se sumaron en la calle Dato a la comitiva que se dirigía a la plaza de toros. Un año después apareció Abd-el-Krim y Compañía y, en 1945, se creó la primera organización conjunta de cuadrillas y se celebró el primer Día del Blusa, con 32 agrupaciones y más de 600 participantes.
La incorporación de las mujeres llegó décadas después: comenzó a extenderse en los años setenta y la primera cuadrilla exclusivamente femenina documentada, Lamiak, realizó sus primeras kalejiras en 1979. En 2026 se cumplen 101 años de aquel primer desfile de El Himeneo.