52 sacerdotes de la diócesis de Vitoria han enviado una carta al obispo Juan Carlos Elizalde para mostrar su malestar por la gestión de los últimos diez años. El escrito, adelantado por Radio Vitoria, se ha hecho público pocos días después de la homilía de San Prudencio, en la que el obispo lanzó duras críticas políticas con representantes institucionales presentes.
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La crisis interna en la diócesis de Vitoria ha salido a la luz en un momento especialmente delicado. 52 sacerdotes han remitido una carta al obispo Juan Carlos Elizalde en la que cuestionan su forma de dirigir la Iglesia alavesa durante la última década. Desde el Obispado han emitido un comunicado donde señalan que Elizalde mantiene abierto el diálogo.
Según ha publicado Radio Vitoria, el escrito recoge críticas por la falta de diálogo interno, la escasa transparencia, el peso de personas de confianza en la estructura diocesana y el menor papel de las mujeres y de las personas laicas.
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La carta se conoce apenas unos días después de la homilía pronunciada por Elizalde el 28 de abril, festividad de San Prudencio, patrón de Álava. Aquel acto, de fuerte carga institucional, contó con representantes públicos, incluidos cargos socialistas.
En esa intervención, el obispo realizó una crítica política de fondo. Cuestionó el intento de controlar instituciones, medios de comunicación y la separación de poderes; aludió a una doble vara de medir ante la corrupción; y habló de una visión ideológica en debates como el aborto, la eutanasia, el matrimonio, la familia o la sexualidad.
También se refirió a una lectura selectiva de la historia y de las víctimas. Elizalde matizó que varias de esas críticas podían aplicarse a casi todos los gobiernos, pero sus palabras tuvieron una clara repercusión política y añadieron tensión al contexto en el que ahora se ha conocido la carta de los sacerdotes.
Malestar con la forma de gobernar
El principal reproche de los sacerdotes se dirige a la manera en que Elizalde ha ejercido su autoridad al frente de la diócesis.
Los firmantes consideran que la Iglesia alavesa está dividida y que las diferencias de criterio no han tenido suficiente espacio. También cuestionan el funcionamiento de los órganos internos y sostienen que muchas decisiones se han tomado sin el diálogo necesario.
Según la información difundida por Radio Vitoria, los curas entienden que se ha reforzado una estructura más cerrada y vertical. Esa crítica conecta con una idea central del escrito: parte del clero cree que la diócesis ha perdido pluralidad interna durante estos años.
Sacerdotes locales con menos peso
La carta también apunta al papel del clero formado en la propia diócesis de Vitoria.
Los firmantes consideran que parte de esos sacerdotes ha perdido reconocimiento dentro de la estructura diocesana. Vinculan ese malestar con la designación de responsables parroquiales y con la llegada de sacerdotes de fuera para ocupar funciones de confianza.
No plantean solo una discrepancia puntual. El fondo del escrito es una crítica al modelo de dirección que, según ellos, se ha consolidado en estos diez años.
Mujeres y laicos en segundo plano
Otro eje del malestar afecta al papel de las mujeres y de las personas laicas.
Los sacerdotes sostienen que antes de la llegada de Elizalde se habían abierto vías para una mayor participación laical. Según su análisis, ese proceso se ha frenado durante su etapa como obispo.
En el caso de las mujeres, los firmantes consideran que su presencia sigue siendo limitada en determinados ámbitos de la vida diocesana. La crítica apunta a una Iglesia más dependiente del clero y con menos espacio para otros perfiles de participación.
El Obispado cuestiona el alcance de la carta
El Obispado de Vitoria ha respondido al escrito y ha puesto el foco en la autoría formal del documento. Según la diócesis, la carta fue entregada al obispo por dos sacerdotes jubilados y solo estaba firmada por ellos, aunque se presentaba en nombre de 52 curas.
La sede episcopal asegura que ambos sacerdotes solicitaron una reunión con Elizalde y que el encuentro duró más de una hora. También afirma que, tras esa cita, le trasladaron que no tenían intención de hacer público el texto.
El Obispado defiende que el obispo mantiene abierta la vía del diálogo y recuerda que el Consejo de Presbiterio expresó recientemente su apoyo a Elizalde. Según la versión diocesana, aquel comunicado salió adelante con 25 votos a favor y uno en contra.
